En nuestro mundo globalizado hay muchas formas, no solo una, de modernidad. En Europa central y meridional experimentamos una modernidad secularista que engarza con la revolución francesa, sus logros y sus obsesiones propias, pero no es la única posible: God bless America no es ningún grito proferido por fascistas estadounidenses, sino una consigna que se le supone allí a cualquier líder político; pasar un mes de iniciación en las entrañas del bosque vestido en taparrabos es algo evidente para muchos profesionales de primera de cualquier ciudad principal africana; el matrimonio arreglado es una costumbre aceptable para cualquier empleado coreano de Samsung en Seoul, ejecutivo indio en Mumbay o CEO chino de Shanghai… hay definitivamente muchas formas de “ser moderno”.

Si se asoman al kiosko de la esquina o si abren los suplementos dominicales verán que recogen a las personas o hechos más relevantes del 2017. La revista Time, por ejemplo, declaró con su última portada que el 2017 había sido el año de las mujeres que se han levantado frente al acoso.

En este post analizaremos la tercera y cuarta dinámica que nos están llevando a este proceso de convergencia. Las dos primeras están en un post anterior

La tercera dinámica que impulsa el proceso de convergencia es la expansión de la identidad moderna. Nuestros abuelos y bisabuelos sabían lo que significaba ser hombre o mujer, maestro o maestra, esposo y esposa… Sus proyectos de vida eran claros y los referentes estaban identificados. Únicamente era necesario permanecer a la escucha de lo que la tradición les sugería para ser lo que debían ser, heredaban lo que debían ser.

Nos encontramos en un mundo que lleva recorrido un largo camino hacia la convergencia. El marco global es un proceso en el que la humanidad se encuentra inserta desde hace muchos años y seguramente se prolongará por otros muchos. En este mundo global coexisten cuatro dinámicas impulsoras, hechos de nuestro mundo que nos están llevando a este largo proceso de convergencia en el que hay ganadores y perdedores.